如何看待《只狼》中的苇名一心？

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他有三重身份，他是名满天下的苇名流剑圣、寄鹰忍众的首领大天狗、对抗内府的盗国者。

作为剑圣。如果你接触过太阁立志传、仁王、如龙、刃牙、城市风云儿之类的包含日本武道的作品，你是不会对剑圣为什么使用自动手枪和片镰枪有所质疑的，日本所谓的武道其实与中国传武类似，与其说是一种对敌技术，不如说是一种思想和哲学，你用枪还是斧子甚至是弓箭、钩镰，都不妨碍你被称为剑圣，因为剑圣本来就是用来称呼在“兵法”上登峰造极的人（日本“兵法”指的是兵器之法，既包括武艺也包括兵法，被称为战国第一兵法家的既有一军统帅武田信玄也有剑法精湛的上泉信纲）。而苇名流的兵法哲学在于取胜，不在乎手段是否肮脏或者卑鄙。更何况他虽然使用了自动手枪和巴之雷，但也是堂堂正正的正面对决，其精湛的技艺与斩人的果决绝不辱没宗师之名。

“忍者啊，莫怪我卑鄙。”

作为大天狗。苇名一心拖着残躯肃清内府的精锐忍者和金刚山的乱波众，从游戏里出场的角色来看，苇名国除去一心，剩下的不是不堪重用的莽夫，就是术业专攻的医师、机关师，而本应担起这份责任的枭、猿、蝶不是诈死就是死伤，共治苇名的豪族平田氏又惨遭灭族，弦一郎虽有壮志但无力回天，又有淤加美一族、坠落谷的铁炮堡垒、金刚山仙峰寺三方不属于己方甚至敌对的势力。苇名国已经窘迫到靠自断桥梁、以白蛇神守护国门、动用火牛和赤鬼等无法控制的力量的程度。游戏中你会获得一处信息，苇名一心宽慰永真不用担心老鼠，已经派大天狗去查看了，永真则会说一心闭门不见人。国力捉襟见肘、继承人束手无策，与苇名一心一方面拖着将死之躯猎杀天下最精锐的忍者孤影众，一方面谈笑风生、气定自若对比，难怪人们相信只要苇名一心还活着，苇名国就不可能被攻陷，也难怪内府军只有在苇名一心将死之刻才敢图谋苇名。

“去猎杀老鼠吧。”

作为盗国者。在游戏中你会得知，所谓的盗国之战并非是真正的盗国，而是独立之战。而苇名一心的姓氏正是苇名，以常理来说，以国名或者故乡名命名自己本不多见，我们可以猜测，苇名一心或许并没有姓名，他是一个贫寒甚至低贱的不配拥有姓氏的出身，而一心是其在被收养的道场时师父给予的名字，一如其赐名只狼于主角。忍者不需要拥有名字，他只需要代号，而一心也没有名字，他的名字是苇名流的剑圣、苇名国的守护神，苇名一心，其一人即是一个国家，最后的结局也是一人亡、一国亡。但一个没有名字便可专心练剑的人，为什么会成为盗国者呢？他并不追求荣华富贵，他也没有血脉可以继承家名，他深知自己的寿命终有尽头苇名一心，而内府终将再一次吞并苇名。他堵上一切建立的、守护的到底是什么？一个醉心武学的剑圣、一个潇洒豪爽的看客、一个心如澄净的老人，他为什么要为了看似毫无意义的事情拼上一切呢？我们无从得知，我们唯一知道的是苇名一心，他是一个极重感情又超然洒脱的矛盾体。也许可能是不想看到内府统治下人民的挣扎；也许是故人的逝去使他有不得不做的理由；但我更愿意相信，他仅仅是因为身处乱世，身负剑圣之艺自当背负剑圣之名，以一人之力挑战内府，不正是最好的向全世界宣告剑圣之名的机会吗？手中有剑，那就斩了再说，从此苇名即是我，我就是苇名。完成无名剑客到剑圣一心的蜕变，大概正是在这场盗国之战中。

“犹豫就会败北！”

苇名一心，天下无敌的苇名剑圣、背负一切的暗影忍者、一人一城的盗国传说。

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