恶有满而不覆者哉(恶有满而不覆者哉 部编7上文言文《论语十二章》对比阅读_初一语文_语文_初中教育_教育专区)

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《论语十二章》 一、甲①子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (《述 而》) ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》) 乙②孔子日：“益者三友，损者三友。友直，友谅①恶有满而不覆者哉，友多闻，益矣。友便辟②， 友善柔③，友便佞④，损矣。”(《季氏》) ④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。” (《子张》) （子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是 好学的了。”） 注释①[友谅]与诚信的人交朋友。谅，诚信。②[便辟]习于摆架子装样子，内心 却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。④[便佞]善于花言巧语，而言不符 实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。亡，同“无”。⑥ [所能]自己 已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。 1．解释下列加点词在文中的意思。 (3 分) (1)择其善者而从 之 ． 2．翻译下面的句子。 (4 分) (1)友直，友谅，友多闻，益矣。 殆。 3．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。 (2)学而不思则罔，思而不学则 (2)可谓好 学也已矣 ．二、甲（1）子曰： “知之者不如好之者恶有满而不覆者哉，好之者不如乐之者。

” （ 《论语·为政》 ） （2）子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。 ” （ 《论语·为政》 ） 乙孔子观于周庙，有敧①器焉。孔子问于守庙者曰： “此谓何器也？”对曰： “此 盖为宥座②之器。 ” 孔子曰： “闻宥座器， 满则覆， 虚则敧， 中③则正， 有之乎？” 对曰： “然。 ” 孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰： “呜呼！恶④有满而不 覆者哉！ ” （ 《韩诗外传》 ） 注解①敧（qī） ：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。 “宥”通“右” 。③中：这里 指装水到一半。④恶（wū） ：哪里，怎么。 1.解释下面加点的字。（4 分）（1）知之者不如 好之者 ．． 满则覆 ．（2）好之者不如乐 之者 ．（3）闻 宥座器 ．（4）2.翻译上面语段中加横线的文字。（4 分） （1）学而不思则罔，思而不学则殆（2）呜呼！恶有满而不覆者哉！3.乙文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2 分） 4.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文句子（1）和[乙]文谈的是学习_______________ 方面的问题；[甲]的第（2）句谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中_________ 与_________应该相结合。

（2 分）三、甲《论语十二章》 乙王生好学而不得法。其友李生问之曰： “或谓君不善学，信乎？”王生不说曰： “凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思 则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠， 不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻 道也。??学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励， 恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” （《李生论善学》） 注释 ①还：同“旋”，掉转身。②故：特意。 1.解释下列划线词的含义： ⑴不亦说乎？ ⑵李生说之曰 ⑶莫逾自厌 ⑷王生益愠 ）2.下列句中的“之”与“夫君子之行”中的“之”意义和用法相同的一项是（ A. 学而时习之 B.学者之大忌 C. 择善而从之 ） C. 盖/学贵善思D.知之者不如好之者3.下列句子的朗读停顿正确的一项是（ A. 学而/不思则罔 之坐/右 4.用现代汉语翻译下面的句子B. 可以为师/矣D. 请铭⑴学而不思则罔，思而不学则殆。⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。5. 这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？

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