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京剧脸谱介绍(【精品】京剧脸谱介绍与欣赏PPT课件)

作者:佚名 来源:哪吒游戏网 2020-03-16 05:02:46

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京剧脸谱京剧脸谱,是一种具有中国文化特色的特殊化妆方 法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一 种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样, 所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源,一般的说法 是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的 非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大 家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要 特点有三点:美与丑的矛盾统一,与角色的性格关 系密切,其图案是程式化的。 京剧的形成大约在150年前左右。 清乾隆五十五年(1790年)江南久享盛名的徽班"三庆班" 入京为清高宗(乾隆帝)的八旬"万寿"祝寿。徽班是指演徽 调或徽戏的戏班,清代初年在南方深受欢迎。继此,许多 徽班接踵而来,其中最著名的有三庆、四喜、春台、和春, 习称"四大徽班"。他们在演出上各具特色,三庆擅演整本大 戏;四喜长于昆腔剧目;春台多青少年为主的童伶,和春 武戏出众。 中国京剧是中国的“国粹”,已有200年历史。 京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》,历 史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧 等称谓,清朝乾隆五十五年(1790年)四大徽班(三 庆、四喜、春台、和春)四班进京后与北京剧坛的昆曲、 汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,衍变 成为京剧,是中国最大戏曲剧种。

京剧是综合性表演艺术。集唱(歌唱)、念(念 白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)为一体、通 过程式的表演手段叙演故事,刻划人物,表达"喜、怒、 哀、乐、惊、恐、悲"思想感情。 脸谱对于不同的行当京剧脸谱介绍,情况不一。“生”、“旦”面部化 妆简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。 而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂,特别是“净”, 都是重施油彩的,图案复杂,因此称“花脸”。戏曲中的 脸谱,主要指“净”的面部绘画。而“丑”,因其扮演戏 剧角色,故在鼻梁上抹一小块白粉,俗称“小花脸”。 脸谱 脸谱的由来? 生(男人)、旦 (女人)、净(男人)、丑(男、女人皆有)四 大行当。 是指中国传统戏剧里男演员脸部的 彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净(花脸)和丑 (小丑)。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。 内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄 还是坏人,聪明还是愚蠢,受人爱戴还是使人严 恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中 占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张 性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角 色的性格特征。 蓝脸的窦尔敦盗御马,,红脸的红脸的 关公战场沙 关公战场沙,,黄脸的典韦白脸 黄脸的典韦白脸 的曹操 的曹操,,黑脸的张飞叫喳喳 黑脸的张飞叫喳喳.. 紫色的天王托宝塔紫色的天王托宝塔,,绿色的魔 绿色的魔 鬼斗夜叉 鬼斗夜叉,,金色的猴王银色的 金色的猴王银色的 妖怪 妖怪,,灰色的精灵笑哈哈 灰色的精灵笑哈哈.. 一对对鲜明的鸳鸯马一对对鲜明的鸳鸯马,,一群群 一群群 生动的活菩萨 生动的活菩萨,,一笔笔勾描一 一笔笔勾描一 点点夸大 点点夸大,,一幅幅脸谱美佳佳 一幅幅脸谱美佳佳.. 紫色 一般:刚正威武,不媚权贵。

其他:面色不好,丑陋。 红色 一般:忠勇侠义,多为正面角色。 其他:有讽刺意义,表示假好人。 特例:老人显示年轻红光犹在。 黑色 一般:直爽刚毅,勇猛而智慧。 其他:表示阴阳中的阴,用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。 白色 一般:阴险奸诈;刚愎自用。 其他:和尙,太监脸谱;表示老人年迈. 蓝色 刚强阴险。 黄色 勇猛而爆躁 金色 一般:神仙高人。 其他:猛将。 银色 神仙,妖怪。 绿色 一般:勇猛,莽撞。 其他:绿林好汉。 脸谱图案非常丰富,大体上分为额头图,眉型图,眼眶图,鼻窝图,嘴叉图,嘴下图。每个部位的图案 变化多端,有规律而无定论,如: 包拯黑额头有一白月牙,表示清正廉洁。 孟良额头有一红葫芦,示意此人爱好喝酒。 闻仲,杨戬画有三眼,来源于古典传说。 巨灵神,金钱豹有多张脸,突出其神鬼妖特色。 杨七朗额头有一繁体“虎”字,显示其勇猛无敌。 赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。 雷公脸谱中有一雷电纹。 姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算。 夏侯惇眼眶受过箭伤,故画上红点表示。 窦尔墩,典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。 王延章头画蛤蟆,表示是水兽转世。 赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。

北斗星君画七星图于额上。 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王银色的妖怪 灰色的精灵笑哈哈…… 好哇哇…… 我爷爷生气说我纯粹这 是瞎捣乱 多美的精彩艺术中华瑰 就连外国人也拍手叫好一个劲的来称赞 声带气候唱点做打手眼 身法功夫真是不简单 你不懂戏曲胡说八道 气的爷爷胡子直往脸上 老爷爷你别生气允许我分辨 就算是山珍海味老吃 要创新要发展哇呀呀…… 的大家都爱看民族艺术一代一代往 下传 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦 一群群生动的活菩萨 一笔笔勾描一点点夸 一张张脸谱佳佳……哇哈哈…… 那一天爷爷领我去把京戏看 看见那舞台上面好多大花脸 红白黄绿蓝颜色油的脸 一边唱一边喊 哇呀呀呀呀 好象炸雷叽叽喳喳真像在耳边 红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹操 黑脸的张飞叫喳喳…… 喳喳哇…… 说实话京剧脸谱本来确实挺好 可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天 乐队伴奏一听光是锣鼓家伙 这怎么能够跟上时代跟上潮流吸引当代小青年 说唱脸谱- 孙悟空(猴脸)《闹天宫》中人 物。有火眼金晴, 能七十二变化。因 偷仙桃、闹天宫, 玉皇大帝派天兵神 将捉拿,未成。后 被如来佛压在五行 山下。

故事见《西 游记》第五回。孙 悟空是神猴,顽皮、 机智,故用猴脸。 火眼金睛,眼圈用 金色或黄色。额头 上有佛珠。 《战宛城》中人物。曹操凭借大将典韦和许褚 之勇,战败宛城守将张绣, 夺城之后,又谋占了张绣 婶娘,张绣受辱,遂用计 邀典韦过营饮酒,灌醉送 归,乘机盗走典韦的兵器 铠甲,然后偷袭曹营。典 韦战死,曹操仓皇逃走。 细目、眉心多纹,以示满 腹奸诈。全谱给人以奸诈 多疑,又不失英雄本色的 感觉。 《战宛城》中人物, 曹操手下猛将。曹操 征伐中原,典韦领兵 战于宛城。宛城守将 战死,曹军大败。典韦是忠勇、凶猛之将, 故以正黄色示其凶猛, 程咬金《贾家楼》中人 物。故事取自《说 拜兄弟劫牢反出山东。《说唐》中描 写程咬金是绿脸, 单雄信(蓝碎花脸)《锁五龙》中人物。 故事取自《说唐演义 全传》。唐初,郑王 王世充部将单雄信被 唐将尉迟恭所擒,李 世民苦苦劝降,单雄 信不从,所以绑赴法 场。临刑前,李世民 和已投降大唐的单雄 信的瓦岗寨结义兄弟 程咬金等人来生祭, 《审七长亭》中人物。宋代故事。王良被李七诬 陷入狱,王良家人陈塘哀 求李七,李七感悟,所以 自己承认诬陷,为王良开 脱。

李七是个杀人越货的 强盗京剧脸谱介绍,曾被陈塘用板凳腿 打在脑门上,故在额头上 画了一个被打破流血的窟 窿,整体上给人以蓬头垢 面、满脸血污的感觉,经 过装饰性的艺术加工后, 仍给人以美感。 《单刀会》中 人物。与刘备、 张飞在桃园结义, 排行老二。其脸 谱为揉红脸,表 示忠勇,“红脸 忠勇”说法即由 关羽脸谱而来。 勾丹凤眼,双眼 俊秀,有儒将风 关羽(红整脸)巨灵神(黑色花元宝脸) 《闹天宫》 中李天王的先 斧迎战悟空,败阵而逃。以 相貌凶狠、怪 异著称。故其 脸谱黑面獠牙, 额头勾绘慈悲、 佛相及佛珠。 李天王(红色尖三块瓦神仙脸) 《闹天宫》 中四大天王之一。 又称“灵官马元 “马王爷三只眼”,故额头勾 《霸王别姬》中人物。楚汉相争,楚王项羽被困 垓下,四面楚歌,哀叹大 势已去。爱妃虞姬舞剑为 项羽消愁后自刎。项羽悲 伤之极,突围至乌江,无 颜见江东父老,在乌江边 自刎。他的脸谱既带有哭 相,又表现出超凡脱俗的 伟力与气质,对这位末路 英雄的神情刻画的淋漓尽 项羽(钢叉无双脸)杨七郎(黑碎花脸) 《金沙滩》中人 色花脸。小结: 1、了解京剧的起源; 2、了解脸谱的由来; 4、学习了解脸谱中图案的象征意义; 3、学习了脸谱中色彩的含义。

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