关羽 貂蝉(“关羽斩貂蝉”是否是传说)

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龙源期刊网 “关羽斩貂蝉”是否是传说 作者：李长 来源：《新天地》2018 年第 03 期 我们今天所说的关羽斩貂蝉剧情，在罗贯中所著的小说《三国演义》中是没有的，但是， 在流传至今的京剧、粤剧等戏剧里都有这一段情节。根据目前历史学者研究的结果来看，从元 代杂剧开始，就出现了关羽斩貂蝉的剧情，这比罗贯中写作《三国演义》的时间还要早几十年 以上。 众所周知，罗贯中在写作《三国演义》时大量借鉴了元代杂剧和《三国志平话》等前人作 品的相关故事情节，比如“单刀会”、“卧龙吊孝”等等，但是，在关羽斩貂蝉这个前辈剧情面 前，罗贯中干脆利落地选择了放弃。这是为什么呢？ 关羽斩貂蝉的来龙去脉 从目前的资料看，最早出现“关羽斩貂蝉”剧情的，是元代杂剧《关大王月下斩貂蝉》。可 惜，这部杂剧除了名字之外，并没有详细的剧本保存到今天。但是，关羽斩貂蝉的情节在明清 时期出现于多个剧目，因此我们仍旧可以完整讲述貂蝉被关羽斩杀的故事。 虽然留下来的剧目很多，彼此之间情节存在差异，但是各类“斩貂儿”戏曲的基本故事结构 是一致的，大概故事是这样的：吕布被曹操击败、命丧白门楼之后，绝世美女貂蝉落入曹操之 手。那个时候刘备三兄弟跟曹操属于合作关系，还没有翻脸，曹操为了拉拢有万夫不当之勇的 关羽，就转手把貂蝉送给关羽了。

关羽得到美女之后主动居安思危，认为貂蝉这种红颜祸水非 常危险，这就动了杀机了。动了杀机之后，关羽为了坐实自己的推测，给貂蝉提了一个问题， 就是问貂蝉对前夫吕布和目前的主人关羽有哪些比较。而貂蝉到了关羽这边之后，出于种种原 因（比如自保心理、奉曹操命令离间关羽等等），当面夸奖关羽和张飞盖世无双，把自己的前 夫吕布贬得千疮百孔。结果，关羽当面怒斥貂蝉忘恩负义关羽 貂蝉，然后斩杀了貂蝉。 这个基本剧情，在明清时期的戏曲中发展出了不少变种，各路戏曲名家充分发挥了自己的 主观能动性，给关羽安排了花样繁多的斩杀貂蝉的方式。比如最初只是关羽拔出配剑，一剑捅 死貂蝉，就算剧终了。到后来，这段“斩貂儿”就发展到关羽用青龙偃月刀来杀貂蝉。再后来， 又有戏曲发展出新的比较文雅的方式，比如关羽只是挥起青龙偃月刀在月下冲着貂蝉的影子迎 风一斩，而貂蝉之所以能成为绝世美女，就是因为她是应月而生的，关羽这一刀斩断貂蝉的月 影，貂蝉也就死了。 应该说，关羽月下斩貂蝉这个剧情，从历史上是有其原始出处的。正史《三国志·关羽 传》中，裴松之引用《蜀记》讲了一个故事：当年刘备三兄弟在曹操那边参加进攻吕布的下邳 城决战。打仗之前，关羽曾经跑去曹操那里申请说，这一仗胜利之后，吕布手下将领秦宜禄的 老婆杜氏，我想抢回来作为妻子。

曹操本着拉拢关羽的目的，随口就答应了。不过关羽可能是 龙源期刊网 怕曹操反悔，所以后来又几次去曹操那里，还是申请这件事。曹操这个人多疑，虽然还是口头 同意了关羽的申请，但是心里就犯嘀咕了——曹操觉得，关羽这么看重的女人，几次三番来向 我申请，这个女人肯定有特别可取之处。于是，攻取下邳城之后，曹操就反悔了，把杜氏弄到 自己手里了。这也引起了关羽的不满。这个记录显示，历史上的关羽，至少在好色方面不是那 么严肃的。这个情节，在后来的历史中就以讹传讹，演绎成了关羽看上了吕布家的美人，而到 了元代，吕布家里最出名的美女就是貂蝉，于是关羽跟貂蝉就发生故事了。 为什么罗贯中不用“关羽斩貂蝉” 从根源上来说，关羽斩貂蝉的故事会出现，其背后就是我国古代封建社会根深蒂固的“红 颜祸水”思想。从《诗经》《书经》开始认为男人特别是君主，只要好色就会耽误大事。发展 到后来，很多观念中，每一次亡国之灾，都会安排一位红颜祸水。比如商代的妲己、周代的褒 姒、吴王夫差的西施、唐玄宗的杨贵妃等等。也正是为了让貂蝉符合红颜祸水的认识观念，我 们可以看到，“关羽斩貂蝉”的各类曲目，都会把貂蝉描述成一个见异思迁的坏女人，因此关羽 一刀砍死貂蝉才能衬托关羽的伟大——在明代，就有不少文人称赞关羽杀貂蝉杀得好杀得妙， 比如彭梦祖的诗里就写道：“貂蝉颜色天下殊，背面忘夫即可诛。

人间亦有奇男子，月下能挥 一剑无。”明代郑以伟更是认为，关羽在白马之战中刺死袁绍军大将颜良，这样的成功战例， 都比不上关羽捅死貂蝉这个妖女来得伟大。 但是，这些在古人看起来十分有道理的解释，在罗贯中和另外一批古人眼中，是说不通 的。其实从元末明初开始，同情貂蝉、喜爱貂蝉的文人作家也开始增多了。在这种情况下，关 羽还像以前那样上去一刀就斩杀貂蝉，很多读者会有意见，已经不能说这种斩杀行为是对关羽 形象的正面烘托了。因此明清时期就出现了一些另类的“关羽斩貂蝉”故事，比如有的故事说： 貂蝉解释了自己的行为动机关羽 貂蝉，最终关羽月下释放了貂蝉，貂蝉随后出家，了却残生；还有的故 事是，关羽听了貂蝉的解释后，不忍杀害貂蝉，但是貂蝉大义凌然觉得不能坑害关羽，于是主 动冲向青龙偃月刀，撞刀而死等等。当然还有追求更圆满结局的故事，那就是关公娶了貂蝉， 貂蝉日后在成都定居之类。 “关羽斩貂蝉”的故事，既然已经在当时就出现了斩杀派和善终派，罗贯中显然不属于斩杀 派。而且，主张斩杀貂蝉的人们还面临一个问题，那就是一引出这个故事，必然就会牵扯出历 史上的真关羽求取秦宜禄老婆的事情，那个事情对后世关羽的形象是有伤害的。因此，罗贯中 在小说《三国演义》中淡化貂蝉的结局，删掉了关羽和貂蝉的传说故事。 也正是因为罗贯中当年果断放弃了前人的“关羽斩貂蝉”故事，后世的我们才会在《三国演 义》中，既能看到关羽成就武圣的威武，又能欣赏貂蝉追寻大义的美丽。 （责编：石磐）

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