龙的起源(中国龙文化的起源及其发展)

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中国龙文化的起源及其发展摘要：中国五千年的古老文化都跟龙离不开，中国的文化就是龙文化的不断发展和演变，随着各时期的龙崇拜的不同，演绎了中国灿烂 的古老文化。 龙的原型和龙崇拜的发展历程客观地反映了中国文化的 主体方向。 龙文化的深远影响对中国历代人民思想的形成起到了主导 作用。现代社会任然保持了一部分古代龙崇拜的的影子，对中国文化 的传承和发展有很重要的影响。关键词：起源、龙崇拜、龙文化、发展根据中国考古现在掌握的资料和古代的一部分民俗资料、 文化传 承来看龙的起源， 龙的主要形貌特征是蛇身。 在秦汉以后， 这种特征更为明显。 古籍记载， “世俗画龙之象，马首蛇尾” ，南宋罗愿《尔雅翼》所载画 龙口诀“三停九似说”也说到“项似蛇”，其次，从出土的文物也可以发 现一个现象，就是出土的有关龙的文物都是马头蛇身，由此可见，中 国龙的原型只能是蛇。 但这又引发一个思考，蛇一直被认为是五毒之一，甚至被当做五 毒之首。为什么让人们害怕的动物最后成为人们的图腾和精神象征 呢？人们不会无缘无故地禁忌某物或者祟拜某物。人们禁忌某物龙的起源，一 定是由于人们认为该物有某种特殊之处，不能冒犯、亵渎，不能惹它 生气，否则就会招致灾祸；人们崇拜某物，也一定是由于人们认为该 物有某种特殊之处，预期能够给人们带来某些好处。

人们总是根据自1己的需要制造神灵崇拜、向神灵祈求和索取的。这是一条万古不变的 铁的规律。中国的人民崇拜以蛇为原型的龙也就不难解释了。原因大 概有以下几点：首先，古代的科技没有这么发达，很多的现象难以解 释，人们就只能以最纯真的方式来表达最深的感受，崇拜油然而生， 祈求在祭拜中得到保佑。中国人有在端午节喝雄黄酒的习俗，一方面 喝雄黄酒有利于人们的健康，另一方面更含着深深地文化。雄黄酒一 般用雄黄、大蒜、酒和米潲水制成。雄黄，又名石黄、鸡冠石，性温， 味苦，有毒。中医用作解毒、杀虫药，可治疥癣恶疮、虫蛇叮咬等病 症。 大蒜也具有杀虫灭菌的作用。 酒和米潲水的气味都很浓烈、 刺鼻。 正因为这样，雄黄酒便用来驱除蛇蝎等毒虫，同时也用来辟邪御凶。 其次， 人们在物质生活得到一定的满足后， 需要找到一个精神的寄托， 一方面是填补精神的空虚，另一方面是希求能得到保佑。跟人们最近 的莫过于生产生活， 人们为了祈求能有风调雨顺的气候以保证自己的 生产，跟“雨”息息相关的龙就自然而然的成为人们崇拜的对象。这 也就能解释在古代的民间为什么会有那么多的龙王庙， 为什么会有那 么多关于龙的古典故事了。 龙虽然与蛇有很多共同的方面，龙的原型是由蛇发展而来，但是 龙形貌的变化却不是完全遵照蛇形， 在发展的过程中经历了很多的变 化，在蛇身的基础上进行了较大的改变。

如：濮阳蚌塑龙和黄梅卵石 龙都是一前一后两条腿。世界上哪会有这种怪物?这就说明：龙的形 貌不是完全写实的，而是经过了艺术加工的，是逐渐将很多动物形貌 特征拼凑起来的、人们想象中的一种动物。一前一后两条腿便是龙形2演变过程中所留下的痕迹。这就使得，人们意念中的龙具有更多的本 领，更能保护人们的生产生活。 龙图腾的形成也是经历了较长的历史时期， 经历了一个慢慢完善 的过程。人们崇拜的龙图腾不能由蛇图腾转变而来，而只能有对毒蛇 的禁忌转换而来。因为龙的外形并不是只有蛇的身体，更多的由其他 动物的肢体组成，这说明了，人们只是因为对毒蛇的禁忌、害怕而把 其最令人恐惧的一部分化身为龙的原型， 只是利用了蛇一部分的身体 特征。 这种民间信仰完全以想象中的灵物所具有的非凡的本领和力量 作为信仰的基础。蛇图腾崇拜与龙崇拜是两种不同的民间信仰习俗， 各自产生的原因不同，信仰的基础不同，习俗内容不同，二者之间没 有必然的联系。 同样的蛇图腾崇拜不可能发展为龙崇拜可以由越人的崇蛇习俗 得到证实。 古代越人祟蛇， 很多越部落都以蛇作为本部落的图腾神物， 但是他们的蛇图腾崇拜都没有发展为龙崇拜， 他们的崇龙习俗是受汉 族崇龙习格的影响而形成的。

许多地方至今仍然较为完整地保留着古 代的崇蛇习俗，即使移居此地的汉族也不免受到影响，被他们部分同 化，接受了他们的崇蛇习俗。 虽然，现在很多的人对中国的图腾崇拜提出了不同的看法，更甚 者甚至提出中国的古代图腾崇拜并不是龙文化的崇拜。 但是不管现代 想法是怎么变化，一个方面是不会变化的，那就是中国的龙图腾并不 是实质上的一种存在，而是人们意化出来的一种精神寄托。只要明白 这点，我们就能很容易的理解一些方面的看法。3龙文化的存在和发展从另一个方面反映了一个朝代或时期文化 的发展，现代还有一部分专家学者专门研究龙文化的发展，在为中国 古老文化的传承和发展贡献自己。 在现代社会，龙被赋予了更深的含义和内容。海内外华人都以龙 作为自己的民族文化标志， 都把自己作为龙的传人。龙是中华民族 力量的象征，也是中华民族奋发开拓、自强不息精神的代表。但是龙 并不是曾经存在过的动物，而是中华文化精神象征的产物，是想象和 抽象出来的，从它诞生起，就体现了中华民族追求天、地、人沟通和 统一的宝贵精神。这种精神是我们今天必须珍惜和吸取的思想财富。 从更为深层次的意义上说， 龙文化首先体现出中华民族团结合力的精 神内涵。由于华夏儿女都能在龙的这种精神内涵中找到自己的位置， 看到自己的前景，因此便共同赋予了龙与天地沟通和统一的力量。龙 的形象是许多动物形象的综合提升，成为大家公认的文化标志，反映 了各民族的共同意愿。4

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