三皇时代(三皇时代)

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三皇时代：存在时间为约公元前10000年-约公元前3077年。是中国原始社会的一段历史时期。其后为五帝时代。

三皇时代是“以石为兵”的旧石器时代，凡神农氏以前的传说人物，均可视为这一时代的氏族代表；是中华文明的萌芽发展期。

1简介

2在位首领

3相关记载

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根据考古学、民族学、人类学的新成果，结合文献材料，对三皇五帝的时代做了比较具体的界定，认为三皇时代是“以石为兵”的旧石器时代，凡神农氏以前的传说人物，均可视为这一时代的氏族代表；

距今久远，少有当时的文字实物资料流传，主要靠传说流传至今，因此这段历史对于后来的人们存在很多含糊不清之处。由于对这一历史时期现存的资料大多和神话传说纠缠在一起，许多事情很难判断真伪三皇时代，综合史料，大致为：

三皇时代是中华文明的萌芽发展期。历史资料表明，漫长的三皇时代是母系氏族社会到父系氏族社会的转变期，早期的女娲也常被列为三皇之一。到五帝时代，已经是父系社会，不过女子仍有较高的社会地位，嫘祖等女子人物在文明发展中也有很大的贡献。

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这一时期，在位的部落首领或部落联盟首领有：

天皇氏：简称天皇

地皇氏：简称地皇

人皇氏：简称人皇

燧人氏：尊称燧皇

华胥氏：简称华胥，是伏羲与女娲之母

伏羲氏：尊称羲皇

女娲氏：尊称娲皇，被道教神化为女娲娘娘、后土娘娘

有巢氏：尊称巢皇

神农氏：尊称农皇，一说即炎帝(存有争议)

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(1)伏羲、神农、黄帝。《周礼・春官・外史》：“z外史{掌三皇五帝之书。”郑玄注：“楚灵王所谓《三坟》、《五典》。”孔颖达疏：“《三坟》，三皇时书。”按，孔安国《书序》云：“伏牺、神农、黄帝之书谓之《三坟》。”《庄子・天运》：“余语汝三皇五帝之治天下。”成玄英疏：“三皇者，伏羲、神农、黄帝也。”

(2)伏羲、神农、女娲。《吕氏春秋・用众》：“此三皇五帝之所以大立功名也。”高诱注：“三皇，伏羲、神农、女娲也。”

(3)伏羲、神农、燧人。汉班固《白虎通・号》：“三皇者，何谓也？谓伏羲、神农、燧人也。”

(4)伏羲、神农、祝融。汉班固《白虎通・号》：“《礼》曰：伏羲、神农、祝融，三皇也。”

(5)天皇、地皇、泰皇。《史记・秦始皇本纪》：“古有天皇、有地皇、有泰皇。泰皇最贵。”

(6)天皇、地皇、人皇。《艺文类聚》卷十一引《春秋纬》：“天皇、地皇、人皇，兄弟九人三皇时代，分九州，长天下也。”

公元前3000年--公元前2500年，从田野考古学角度观察，在太湖流域，良渚文化社会处于其全盛时期。从公元前3313年到公元前2607年是古文献所谓的素皇内帝时代。素皇内帝是指天皇的祖先们，他们虽然在良渚文化社会里拥有皇帝般的权力，但这种权力尚未被中国其他地区的诸侯所承认。素皇内帝的意思是非正式的皇帝。

公元前2607年--公元前2550年，天皇氏、地皇氏先后在位。天皇即《冠子》所称的“成鸠氏”。天皇和地皇就是文献所称的二皇。天皇登位以前的时代，文献笼统地称为盘古时代。在三皇系统五行循环中，天皇氏以木德王天下，地皇氏以火德王天下。[注:“B.C. ”代表“公元前”]

2550 B.C.-2520 B.C.人皇氏在位。在三皇系统五行循环中，人皇氏以土德王天下(清吕抚《历代兴衰演义》)。天皇、地皇和人皇就是文献所称的三皇。三皇同时也是时代名称，指称从2607 B.C.到2338 B.C.这一段历史时期，这相当于中国田野考古学上的典型龙山文化时代(从2600 B.C.到2000 B.C.)的前半期(从2600 B.C.到2300 B.C.)。

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