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在线翻页电子书免费阅读,发布

作者:佚名 来源:哪吒游戏网 2019-12-03 04:20:00

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伊俄拉俄斯_赫利俄斯_阿斯克勒庇俄斯

希腊神话

[俄]库恩编著

朱志顺译

上海译文出版社

目录

译本序

第一部神祇与英雄

神祇

英雄

第二部古希腊史诗

阿耳戈船英雄

特洛伊的故事

俄底修斯的故事

阿伽门农和儿子俄瑞斯忒斯

忒拜的故事

译本序

无论是目不识丁的老农,还是牙牙学语的孩童,都听过神话故事。

牛郎织女,嫦娥奔月,白蛇传,西游记,封神演义,聊斋志异……你好

歹都听说过一两个。不用说,人人都知道几个神话故事,可是要给神话

下个确切的定义,那就比较困难了。

神话是反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解

的故事和传说 ……神话往往表现了古代人民对自然力的斗争和对理想

的追求。

中国的神话极为丰富,是世界各民族神话的重要组成部分,也是世

界各国人民争相了解、阅读的领域。从整个世界范围来看,世界神话成

系列的主要有中国神话、埃及神话、印度神话、希腊神话、日耳曼和斯

堪的纳维亚神话和斯拉夫神话。

希腊神话源远流长,有比较完整的体系和独特的文学魅力,为欧洲

乃至全世界所关注。希腊神话在古代自然也是民间口头流传的故事,随

着民族的融合、历代人们的收集、加工、整理,逐步形成今天这样举世

瞩目的规模。

希腊神话主要由神的故事和英雄的传说组成。神的故事包括天地的

开辟、神的产生、神的谱系、神的活动和人类的起源。希腊神话中神分

老神和新神,老神以盖亚和乌拉诺斯为代表,新神就是以宙斯为主宰的

奥林波斯众神(十二主神等)。希腊神话里的英雄大都是神和凡人女子

所生的半 神。他们都有坎坷的经历和非凡的业绩。珀耳修斯、赫拉克

勒斯、伊阿宋、俄耳甫斯、忒修斯、阿咯琉斯等英雄的传说,构成了希

腊神话的重要组成部分。

希腊神话的重要意义难以估量。自公元前八世纪起,它就先后成为

希腊、罗马艺术的基础,文艺复兴时期开始,成为整个欧洲文学艺术的

不竭源泉。历代不少文学艺术大师往往以希腊神话中的人物、事件为题

材开始自己的艺术创作。盲歌手荷马在神话传说的基础上创作了《伊利

亚特》(又译《伊利昂纪》)和《奥德赛》(又译《奥德修纪》)。埃

斯库罗斯著有悲剧《阿伽门农》,索福克勒斯创作了《俄狄甫斯王》、

《埃阿斯》。欧里庇得斯的悲剧《美狄亚》充满了人情味。莎士比亚以

希腊神话为题材写下了脍炙人口的《特洛伊罗斯与克瑞西达》和《维纳

斯与阿多尼斯》。拉辛著有悲剧《伊菲革尼亚》。普希金写有《阿里

翁》。达 ·芬奇、提香、鲁本斯、伦勃朗、伊万诺夫等艺术家以希腊神

话为题材的绘画、雕塑作品给了人们极大的艺术享受。

在现当代的许多文学作品中涉及希腊神话的数不胜数,凡传世之作

几乎都会引用出自希腊神话的典故。无产阶级革命导师马克思、恩格斯

在自己的论著中经常引用希腊神话中的情节来阐明道理。连反对“言必

称希腊”的毛泽东同志也以希腊神话中的安泰(安泰俄斯)为例,教育

共产党人要与人民结合,以获取战胜敌人的力量。

时至今日,中外交往更趋频繁。外国人渴望更多地了解中国,中国

人对西方的科学技术、文学艺术、风俗习惯、思想方法也更加关注。作

为西方文化源头的《圣经》、希腊神话等经典,则是我们必须了解和阅

读的作品。

比较完整的《圣经》译本在我国早就出现,而希腊神话(成体系

的)的翻译、出版和阅读则是近半个世纪的事情。罗念生先生和楚图南

先生在介绍希腊文学,特别是希腊神话方面作出了重大贡献。楚图南先

生翻译的《希腊神话与传说》是国内最早出版的最完整和最成体系的希

腊神话,在很长一个时期成了国内文学翻译、编辑、出版工作者案头必

备的工具书。国内很多读者正是读了楚图南先生的这本书,对希腊神话

才有了比较全面的了解,从而在很大程度上清除了在阅读西方文学作

品、社科论著时经常会遇到的典故性障碍,对西方流传至今的绘画、雕

塑等造型艺术作品也有了更深刻的理解。

这本《希腊神话》是根据俄罗斯作家、翻译家尼·库恩编撰的《希

腊神话和传说》翻译的。该书在苏联和现俄罗斯联邦反复重版,被苏联

和俄罗斯联邦定为中学生外国文学主要课外读物之一。该书在取材和编

排体例上与楚图南先生翻译所据的德国施瓦布编撰的《希腊神话与传

说》大体相仿,但内容更为精练,文字也更浅显易懂,更适合青少年读

者阅读。本书的各类专名依据罗念生、楚图南先生的希汉专名翻译规则

和商务印书馆出版的《神话辞典》翻译。

朱志顺

二〇〇六年春

第一部神祇与英雄

神祇

世界的起源与神祇的来历

关于神祇及其与巨灵、提坦神的战争的神话,主要根据赫西俄德

〔1〕的长诗《神谱》转述。另有一些故事则援引荷马〔2〕史诗《伊利亚

特》、《奥德赛》和罗马诗人奥维德〔3〕的长诗《变形记》的内容。

天地未辟之前,世界只是一片无边无际、永远黑暗的混沌。世上一

切生命的源泉就包容在这片混沌之中。整个世界和永生的神祇都起源于

这无边无际的混沌。混沌中先诞生了地神盖亚。她广阔无边,威力无

穷,她给予后来在她身上生活和生长的一切以生命。在深不可测的大地

底下,在那像缥缈的光明的天空离开我们那样遥远的地方,诞生了阴森

森的塔尔塔罗斯——永远黑暗的可怕的深渊。后来从生命的源泉——混

沌之中又诞生了力量强大、能使一切充满活力的爱神厄洛斯。世界由此

创建了。在茫茫的混沌之中还诞生了永久黑暗之神埃瑞波斯和夜神尼克

斯。他俩生下永久光明之神埃忒耳和快乐的白昼之神赫墨拉。从此世界

上充满光明,也出现了黑夜与白昼的交替。

丰饶强大的地神又生出蔚蓝的、无边无际的天神乌拉诺斯,于是天

空笼罩在大地之上。地神所生的一座座高山高傲地耸入天空,广阔的大

海永不平静地喧闹。天空、高山和大海都是地神这位母亲所生,可是它

们都没有父亲。

天神乌拉诺斯统治着世界。他将美丽的地神盖亚娶为妻子。乌拉诺

斯和盖亚生了六个儿子和六个女儿,他们是力大无穷、性格暴躁的提坦

神。其中一个儿子是大洋神俄刻阿诺斯,他像茫茫无涯的大河环绕着大

地流动。他和女神忒堤斯生下了世上所有的大江大河和一群大洋神女,

那条条江河推着波浪注入大海。提坦神许珀里翁和提坦女神忒亚又为世

界生了几个子女,他们是太阳神赫里阿斯,月神塞勒涅,晨光女神厄俄

斯。阿斯特赖俄斯和厄俄斯生下了所有在黑暗的夜空闪烁的星辰及四个

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