鸡你太美(人文德扑之六：鸡你太美——)

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就像先有鸡还是先有蛋这个问题而言，你在反复推敲其中的逻辑关系的时候，你会发现，这其中的真正玄机之一在于，“第一只鸡”和“第一颗蛋”也许并不客观存在，而生物进化是连续的过程。我们就算定义了“第一只鸡”和“第一颗蛋”，它作为个体相较于它的族群也并不会有任何特殊性。

所以这不是一个方法论的问题鸡你太美，而是一个认知论的问题，或者说这是一个哲学或者逻辑上的问题。

你可能见过某个自称XX专家的家伙给过你一个看上去很生物很科学的解答鸡你太美，但这根本就不是一个自然科学的问题，它的“科学解”毫无意义。

生物研究上我们会宏观的推测鸡的祖先是始祖鸟，是霸王龙，是蔡徐坤orwhatelse。但我们不会也无法对它的祖先进化到鸡的标准做一个绝对的定义。因为我们只是理论上认为这世界上既然存在从蔡徐坤进化到鸡的一个必然过程。而对这个过程缺乏足够精确的观察。而就算我们的技术足够观察到史前时代的每一只生物的进化过程，你也会需要最终对鸡或蛋的形成做一个定义。

我们来理一下：

以我们实际的科学力量：无法对鸡的进化做精确观测——我们可以在有限信息内定义鸡和蛋的进化标准。

以我们假想的科学力量：我们可以对鸡的进化做绝对精确的观测——以观察结果更有信服力的定义鸡和蛋的进化标准。

所以不论如何，这个问题最终会被演变成：如果去定义“第一只鸡”或者“第一颗蛋”。

我有两套提案：

1.薛定谔的蛋。

鸡蛋（受精）在现实意义上所具备的最大特征就是它能生出小鸡。所以第一只鸡蛋是在它孵出小鸡时被定义的——在某一个时刻，第一只鸡被孵出，而孵出他的蛋就成为了第一颗鸡蛋。

注意这里有个误区，“第一颗蛋的出现在前，它孵出第一只鸡在后”，如果蛋能孵出鸡是它能作为“第一颗蛋”的必要条件，那它能成为第一颗蛋的时刻是在它能被观测到可以生出小鸡的时刻。或者说，如果要追溯第一颗蛋形成的时刻，也应该追溯第一只鸡会被第一颗蛋生出的事实——第一只鸡在第一颗蛋形成的时候就已经存在了，只不过尚在胚胎。

2.绝对溯源。

我们对当下时代的鸡可以有绝对精确的定义，这些定义中的鸡理论上来说必然可以追溯到同一个祖先（个体），这个个体可能在形态上和我们认知中的鸡相去甚远，但它作为所有鸡的同一祖先，我们定义它是第一只鸡，姑且就叫它吴亦凡。在这个假设模型中，吴亦凡本身的要素绝对重要和确切，并且它自身完全可能并不是卵生的，最极端的情况甚至连动物都不是。

所以，先有鸡。

这两套答案得到的是不同的结果，请不要以着急以对错优劣区分。如上文所说，这是个认知论的问题，问题的核心是如何去认识去定义去应用，而不是yesorno。

在德州扑克中，你对对手的观察和分析也是永远有限的。直觉型的玩家总喜欢时候翻看对手是什么牌为前提来反思自己这手牌有没有打错。

鸡与蛋的答案是一元的——“鸡”或“蛋”或“同时”，但过程是多元的，解答的过程更是完全不同。

德州扑克同理，一手牌通常只需要做1-5次的简单的二元抉择：“是否下注”“下注多少”。

我们给出一个先有鸡还是先有蛋的回答，就好比一手牌做出跟注或者弃牌的抉择。其核心并不在于我们最后是否收下了底池或避免了损失，而是我们是基于怎样的思考去定义，评估和行动的。

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